Por José Joacir dos Santos

O ambiente em que vivemos constrói e molda o que pensamos, compreendemos, interagimos e reagimos. O cérebro se adapta a tudo isso. Uma simples análise no comportamento de indivíduos ou grupos radicais, fechados, fanáticos, religiosos ao extremo, é possível predizer comportamentos e reações extremas diante de fatos da vida real. Indivíduos que não tomam banho diariamente, que não usam perfumes, óleos essenciais, incensos, que não convivem com as diferenças, que vivem em ambientes pequenos, barulhentos, pintados de cal, com grades e outras manifestações de medo do mundo lá fora tendem a ter raciocínio curto, lento. A vista também encurta. Bombardeado com a repetição dessas informações, o cérebro diminui, a visão se deteriora e o nível de violência e insatisfação interna, consigo mesmo e com o mundo, cresce rápido. Até as feições da pessoa mudam.

Para entender bem do que estamos falando, uma pergunta: por que os templários foram extintos? Este artigo não pretende cobrir todos os aspectos deste assunto porque ele é vasto. Mas, para o leitor compreender, os templários foram criados pelo Vaticano (Ordem do Templo foi fundada em 1128 durante o Concílio de Troyes por Hugo Peyens e Geoffrey de Saint-Omer), com a pretensão de proteger (contra muçulmanos e criminosos sem religião) os peregrinos que viajavam, a cavalo e a pé, para Jerusalém, especialmente cristãos. Isso funcionou no início, mas se deteriorou com o fanatismo religioso dos membros daquela organização paramilitar com bandeiras religiosas. Os templários foram deixados sem supervisão, cada um decidindo o que fazer por si mesmo, passaram a interpretar, individualmente, normas e regras religiosas recebidas para beneficiar a si mesmo, como o fazem muitos pastores evangélicos e padres católicos. O resultado dessa indisciplina não poderia ser outro: fanatismo religioso. Não demorou muito e os templários passaram a matar.

Ao se tornarem fanáticos, os templários passaram a saquear, matar, estuprar homens e mulheres e a escravizá-los para o uso individual. Várias pesquisas históricas apontam para o fato de que eles escondiam os tesouros roubados dos cidadãos e das vilas onde passavam, além do rastro de crime e ódio que deixavam. Muitos dos templários passaram a se relacionar sexualmente apenas com homens, sem nomear essa atividade como homossexualidade. Suas práticas eram violentas e longe do que hoje se chama homossexualismo. O vandalismo chegou a tal ponto que o Vaticano ordenou o fim da instituição (Clemente V, o rei Felipe IV, manda prender os cavaleiros templários e confiscar seus bens em 13 de outubro de 1307).

Voltando para o objetivo deste artigo que é falar da diminuição cerebral de pensar com clareza devido à maneira de viver do indivíduo, outras ordens já praticavam a reclusão, em celas pouco iluminadas nos conventos, antes e depois do franciscanismo. A Ordem dos Frades Menores (nome que Francisco deu á ordem) foi fundada em 1210 por Inocêncio III, contudo só foi legalizada em 29 de setembro de 1223. A ordem dos Jesuítas, também administrada com ideias rígidas, foi criada em 1534 pelo padre Inácio de Loyola e foi oficialmente reconhecida pela Igreja a partir do papa Paulo III em 1540.

Na história do budismo há muitos exemplos de monges que se isolaram em cavernas com a pretensão de atingir a iluminação e morreram banguelos, sem cabelo, com sintomas de doenças mentais e com obsessão espiritual. Os que se salvaram do adoecimento mental foram aqueles que deixaram as celas depois de um tempo dedicado à contemplação e ao isolamento. De acordo com a neurociência, o isolamento, a falta de leitura e de criatividade diminuem fisicamente o cérebro e sua capacidade de raciocinar com clareza. As tribos de Israel que menos prosperaram foram as que tomaram um rumo conservador, cheio de proibições, preconceitos e invenções em nome de Deus. O fundamentalismo é hoje um gancho que puxa aquele país para baixo.

Sem entrar no mérito da obra de São Francisco de Assis, o frade faleceu completamente cego em 02/04/1507. Por que um homem tão iluminado morreu cego? Teriam sido as restrições autoimpostas? A pobreza não ilumina e nem é saudável. Causa mais sofrimento do que a falsa ideologia de que a riqueza leva ao fogo do inferno. Jesus se posicionava a favor dos pobres porque via as profundas divisões sociais de seu tempo, não porque pregasse a pobreza. O universo astral nos abençoa com a prosperidade e a abundância porque sabe da fragilidade do corpo físico humano. Não precisamos ser milionários para temos prosperidade e abundância, nem miseráveis para entrar no reino de Deus (que começa aqui e agora, nesta vida, e vai pela eternidade, de onde vinhemos).

A junção da carne com o espírito eterno necessita, imensamente, de vários benefícios proporcionados pela natureza e pela vida saudável com tudo o que ela pode nos propiciar. Viver bem significa morar bem, em ambiente pacifico e festivo, rodeado pela exuberância da natureza: florestas, rios, pássaros, mares, peixes, insetos, oxigênio, ausência de poluição e violência. Isso não tem nada a ver com luxúria). Uma casinha simples no campo pode ter o valor de um palácio na cidade. O que conta é quem mora dentro. Quando era criança, havia na minha cidade um convento de freiras carmelitas. Uma delas faleceu e a família não teve permissão para vê-la antes do sepultamento. Viviam trancadas!

Por falar em ambientes hostis, onde pessoas vivem em cubículos inseguros, por que guetos e favelas são focos de violência e crime? Certas políticas governamentais de armamento, supostamente para trazer segurança, provoca o contrário: ódio, violência, assassinatos, destruição, mortes desnecessárias e fora do tempo. A pobreza é alvo perfeito para a criminalidade. Os templários obrigavam às famílias a ceder um dos filhos homens para o movimento que eles expandiam dentro e fora da Europa, especialmente jovens fortes, corpulentos e bonitos…, mas nem sempre isso ocorria de forma amigável. Hoje em dia, grupos violentos fazem a mesma coisa. Adolescentes viram soltados do tráfico.

São Francisco pregou a pobreza em clara resposta à vida de opulência que sua família vivia e que ele pensava que poderia ser diferente. Ao se tornar monge, foi agraciado, nos primeiros momentos, pela beleza da pureza do coração e a simplicidade da natureza. Mas, não demorou a perceber que a ideologia da pobreza não ampara ninguém no frio europeu. Atraiu para si vários indivíduos, homens e mulheres, que coadunavam com a beleza desse ato de exaltação ao amor pregado por Jesus, vivendo na simplicidade e na pobreza. Mas, isso não demorou muito a ser contaminado. A ordem atraiu também toda classe de inconformado com a vida, de jovens que não queriam seguir suas famílias na ideologia de armas, guerras e religião, a aqueles que fugiam de seus próprios conflitos, inclusive a homossexualidade. Um grande exemplo disso foi Santo Antônio, que mais tarde se tornou Santo Antônio de Pádua (em homenagem à cidade italiana de Pádua). Pobre, Santo Antônio entrou para o convento com 15 anos de idade e na ebulição de sua adolescência sofreu muito assédio sexual porque tinha atributos físicos da masculinidade maiores que a maioria de seus conterrâneos. E decidiu se dedicar a Deus. As ordens religiosas de tornaram severas, duras, rígidas e os abusos sexuais foram encobertos por centenas de anos.

Francisco segurou todo o peso de sua iniciativa enquanto foi possível. Expandiu seu pensamento pela Europa ao mesmo tempo em que Clara, uma bela jovem admiradora, expandia a mesma ideologia religiosa entre mulheres e fundava conventos, muitos deles com a proibição de que as monjas tivessem contato com o mundo exterior. Viveu em um tempo em que ser jovens eram submetidos a casamentos arranjados (copiados do islamismo) para fortalecer a fortuna das famílias ou a vida militar das infindáveis guerras por território e domínio. Muitos jovens “diferentes” seguiram a trilha religiosa católica de conventos e ordens religiosas. Muitos jovens homens fugiram para o Novo Mundo (Américas). Não havia outra opção. Diante da pobreza na Europa daquela época, a vida religiosa era um bom emprego.

A grande maioria não tinha vocação, só queria fugir de alguma coisa. E aí começam a aparecer os aproveitares de situações, como ocorreu com a vinda dos portugueses para o Brasil e dos espanhóis para o resto das Américas.  Como cito em meu livro Prazer entre Homens, o primeiro bispo católico designado para o Brasil acabou sendo morto e devorado por canibais. Era extremamente preconceituoso, racista e odiava os indígenas brasileiros. Chamava eles de selvagens e a igreja continuou a usar essa palavra racista por centenas de anos. Muitos religiosos vieram para o Brasil para acumular poder e riqueza pessoal.

Uma das falhas do projeto de São Francisco foi o controle sacerdotal, carregado de moralismo, rigidez, que se refletia nas freguesias, paróquias e comunidades. Jesus foi crucificado quase nu e a igreja obrigava seus religiosos a se vestir de corpo inteiro (como muçulmanos). A igreja se encarregou de reforçar o poder machista e soberano de homens sobre mulheres. A clausura, a pobreza, a renúncia aos prazeres da vida, como tomar banho de sol, o medo do fogo do inferno e dos supostos castigos de Deus aterrorizam religiosos, por séculos. E esse medo, traumático, foi repassado para as comunidades civis.

A ciência hoje sabe que pequenos prazeres da vida alimentam o cérebro de criatividade, alegria, rejuvenescimento. Os religiosos que eram enclausurados envelheciam mais rápido, adoeciam, a vista ficava curto pela insuficiência de luz nos conventos de muros altos. Perdiam a capacidade de raciocinar com clareza, de lidar com a vida real, com o mundo exterior, porque seguiam o mundo da bíblia, em suas inúmeras versões adulteradas, de costumes atrasados, milenares. Perdiam o discernimento. Estudos apontam para esse mesmo fato ocorre com prisioneiros. A partir de um ano enclausurados, prisioneiros começam a perder a capacidade de ver situações de forma ampla. Celas minúsculos, com pouca luminosidade e ar fresco, adoecem os corpos físico, mental, emocional e espiritual do encarcerado. Passam a acreditar que o crime é a solução para suas vidas fora das grades.

Fanáticos religiosos cristãos ou muçulmanos, que se limitam à leitura de um só livro religioso, também perdem a capacidade de lidar com diferenças sociais. Como trazer para o dia de hoje os costumes de mais de mil anos atrás, onde não existiam internet, celular, carros, avião etc. O fanatismo vira uma bola de ódio capaz de incendiar e matar. A restrição dos prazeres da vida, incluindo a de hábitos saudáveis como tomar banho diário, ouvir música, dançar, tomar um copo de vinho, usar perfumes, apreciar óleos essenciais e tudo o mais que cheira, contribui para o recrudescimento mental. O Irã continua matando mulheres que deixam o véu cair da cabeça…

É fácil verificar isso nas multidões das ruas. Pessoas fanáticas tem hábitos de vestimentas antigos, tentam encobrir o corpo físico, desprezam a aparência, vestem-se com cores escuras, escondem os cabelos da cabeça, discriminam pessoas pela cor, raça, sexualidade, religião e hábitos sociais das diversas etnias. Líderes religiosos investidos nesse retrocesso humano incentivam o ódio com objetivos eleitoreiros e são capazes de apostar na falsa necessidade de armas e munições. Religião não é partido político, mas as igrejas no Brasil já confundem isso há muito tempo e o resultado social é catastrófico para a democracia. O lugar de religiosos é nas igrejas, atendendo a sues paroquianos, não na vida política. Portugal cometeu esse erro a partir de 1500 e hoje ainda pagamos por isso.

————– Recomendo os livros abaixo como aprofundamento da leitura deste tema: